凤凰网资讯：根据记者Alysha Rylee获取到⏫的最新动态，欧美极度🚈限制片2017将于2025年08月28日在凤凰网资讯🛥举行隆重的👥开幕仪式。创新的资源开发🚪

　　中新网西宁7月24日电 (赵海梅 张琪 孙睿)青海气象部门🛅发布信息称，预计7月24日14时至7月25日14时，该省海东中南部、黄南、海南南部、果🎆洛中南部将有大雨(25-40毫米)，泽库、河南、玛沁、甘德、久治等地局部有🦕暴雨(50-60毫米)。此次强降✌水落区与前期土壤高🉑饱和度区域高度重叠，山体滑坡、泥石流、中小河流洪水、山洪及城乡积涝等次生🤲灾害气象风险极高。

　　受副热带🌅高压外围西南暖湿气流与🏅高🍯空低槽东移共同影响，7月23日8时至7月24日8时，青海1191个气象📍观测站点中1080个出现降水，平均降水量达11.9毫米。

　　气象部门提示，强降💅水将明显影响旅游出行、城市运行、交通运输及水利🛏设施安全，公众及相关部门👩需提前部署应对；东部农业区🙇需立即清沟理渠，雨后🐠及时排涝降湿，防范短时强⏸降水引发作物倒伏、农田冲毁及设施大😒棚受损，减轻渍涝危害。(完)

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黄哲敏(重庆大学美视电影学🍘院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影制片🏯厂出品🌨的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上🗒映以来迅速走红。作为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造💱的首部长👓篇改编作品，上📴映一周时间里，影片累计票房突破✒5.74亿元，成为我😟国影史票房最高的国产🥄二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍🚣以强劲的势头🔳于市场与评论界持续发酵，不仅稳居🕜同档期票房前列，还在社交媒😬体与评论市场🙁引发了持续💤的长尾效应。这部影🎫片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时，进一步拓展了故事的🎢世界观层🎐次与叙事纵深，书写🏾出一则兼具当代🎾气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不🛎复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西天取经🉑路过浪浪山，各方势力🐸皆觊觎唐僧肉，其中便包括了主角🆕小猪妖一直想进👧入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味着能💆够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精🕷惹怒了上层，不得已只能逃🌗离浪浪山。这一过程中，小猪妖🚊做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒🏣四人一步取得真经。他们先后找到了😫“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支🚥西行团队，影片故事🎢由此展开。　　影片🈺监制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想🦁实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非➕前作也非续集，而是一个拥有独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部作品所呈现出的基🌼本气质是相近的，只消微微置换，我们立🏔马可以获得一📓则充满讽刺意味的当代寓言：不论底层小妖们如何努💚力工作，似乎永远无🍊法打破固着的阶级壁垒，这一🐰壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力👭层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境似乎并🛢不因个体努力得以转变，而是更🏁加依靠某种天生/既🖊有地位所赋予的、被普遍承认🎮的合法性证明。正如导演於水在访🗒谈中亲承：“在创作时我没🅿有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜🚼做出来后，才觉得这就是🚟当代职场人的🌱生活，我才意识♌到大家确实📔在这方面共情了。当代人🎮在职场中遇到的困🐡难是普遍的困难，但在家庭、学♏校等各个环境中可能都有类似的困境🛩”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了🚧当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与👐其在既有话语中反复验证，一个更有意🎨思的问题是——近年来，这一指🥁涉底层劳动者处境的〽流行标签，如何从网络亚文🔰化演变为🚞评论市场的高频词汇？又为何在当下的🥢电影舆论场💳中能够迅速💑引发跨年龄、跨👁阶层的情感共振？这种转变不仅体🐼现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电影🤐市场对“打工人”经验的持续演😓绎中得到印证。这些作🍋品在类型与风格上或许各异，却在角色🥌设定与情感内核上呈🚂现出惊人的相似性：个体被困🌮于庞大的制度与😲规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望的👩任务，试图寻找微小的🕋能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃👽于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指从😠内地🛳农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业🥋工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘🙅职业称谓迅速北上，从而进入🥏普通话语境中。上世纪90年代后，城市制🌺造业崛起，农村人口大⛵幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也📶在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈😌的地域迁徙色彩和历史语👼境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先出现⬇了以进城务工🌾者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改🚬革开放语境下大😛众文艺的崭🌯新叙述资源。步入新世纪后，随🤼着市场经济深入和就业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农🥜民工职业群体，青年群体、普通上班族也开始用“打工”指代自己的工作状🌿态，这一语境下，“打工”多🌬为自嘲和无奈之语，强调其🛃工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度🐟的不满与讽刺。而早期中🤞文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自🦄嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了📯一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病🛍毒式地占领了中文互联🌜网的热词版面，随后被主流媒体收⛲录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词📫从传统上指涉外来务工群体的语义，扩张为覆盖办公室白🎥领、普通工人、青年学🔳生在内的更广泛的🎹劳动者群体，形成了🔎某种集自嘲、解构、共鸣于👷一身的典型文化症候。　　将目光转向电影🏕，在我国🌥导演群体的创作中，将城市工人🎇群体作为主角，讲述“打工者”生活🕊的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精👋确聚焦于北漂🚊打工人群，展🆑现了一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新闻事件🏻为背景，再度讲🍪述了一名底层🙄青年打工仔小辉在流水🏪线生产、家庭、爱♊情三者间游移并🌶最终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场🚼经济转型中传统🤒工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务🎻工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文📷化单位普通职工(张大磊《八月》)；面🎣对返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的💱“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生存👪，讲述职场背后的竞💚争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂📒青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都🚿与其所处的时代🏔语境密切相关。从计划👐经济向市场经📯济的制度更替，到城镇化与人口流动的加速，再到互联网经济崛😨起带来的劳动😕形态变革，不仅是个人命🌀运的写照，更是特定历🚋史阶段社会🐨结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事⬛则逐渐与官方话语合流，成为了某种时代🍐精神塑造的反映，典型如文♋牧野执导，讲述城市青年打工群❕体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当🏅代网络文🎃化下返乡创业的农村🐐题材影片《一点就到家》。与此🏭前偏向揭示现实困境、呈现结构性🐅压迫的影像不同，这🎭一时期的作品更🏾多地承载了励志叙事📠与时代正能量的导向，强调个体😸通过奋斗、创新与团队协作实🎚现阶层🧓跃升的可能性。这种转🔵向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构♎建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话语🔵与大众情感之📋间架起了一座桥梁。也正是在这一时期，电影市场开始出现🤝另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影🌚片一般沿用喜剧类型，通过强设定情👡节，呈现个体在制度洪🕤流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有🐷逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙🕹事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化🚞标签进行辛辣而大胆的平📷铺直叙。细究其故事构架，大抵可💞分为以下三点：其一，制度化的阶层再现。通常以一个📸层级分明、路径封闭的组织结⬜构空间🤔为故事的发生基础，揭示社🌧会资源在制度🅾化选拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手📄法夸张权力机关🦂运行的非理性逻🍱辑与内在矛盾。其三，边😈缘主体的能动书写。以底层🚉或边缘角色为叙事焦点，凸🚧显其在结构性压迫下的策略性🛍抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今🌂社会千军万马🆘争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭👭锅具，却因无🍺意间磨去锅上的刻字引🤞来杀身之祸，而蛤蟆精即🙍便已被驱逐出浪🤲浪山，仍执意保🛥留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备🔝任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使🔟命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异于蚍蜉撼📂树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电🐟影《年会不能停》以企业🍥大裁员为背景，一次阴📳差阳错的选调竟引发了📷一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套👃荒谬的企业层🛰级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的讨论，讲述了一出草台班🏤子式的创业闹剧。这些影⛱片虽在题材与叙事策🚀略上各有差异，但无一例🍕外地借用了“打工人”这一符号，将其🚤转化为类型叙事的核心意象。这些🥕形象始终承载着对🚮打工人劳动😮处境的凝视与感知，集中呈现了在🆕特定制度语境下个体所经历🔈的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众😯倾向于将影片中主⬜人公所🏏经历的困难、考验“职场化”，赋予自我💦调侃与批判之意，如今年的现象级🌷动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是🥦一座大山，任你怎么努力都💴休想搬动”背后，实际🛢上反映的是大众对于⬇三界封神榜等级秩序💻的控诉。个中典型🥖则是影片中的主要角色😔申公豹，尽管他凭借着⏲自身努力考入玉虚宫，但其出📂身始终不被主流认可，终日勤勤恳恳却永远🏯无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的🎴选拔机🐋制暗含着残酷的出身论，“元始天🍢尊座下清一色的人族📯修士，即使太乙📏真人终日醉饮误事仍能获💝得重要法器，而勤勉修炼🤺的申公豹只因妖💺族身份就被排除在核心🌼圈层之外。这种结🕳构性歧视恰似某些行业⏱对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂👀、公务员、事业编等对35岁以上员🏍工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该🏒片中为重塑肉身，历经考🏻验的情节也被众多网友喻为某💑种“职场人的打怪升级指南”，甚至有论者以哪🌼吒情节与基💆层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我✡命由我不由天’的信念逆势🎉而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作📯常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联🚉的合法性几何仍需推敲，但可以👁确定的是，这种关于“打工人”处😬境的故事与解读并非孤立🗓事件，而是社会文化、媒介话语机😤制与产业策略在近🕵年共同变迁、相互耦合的产🙌物。它们既借助🧔了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通过影像叙事🏀不断加固这一文化想象，使其成为一种可被广🔷泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将虚💌构🚷情节与自身的生活经验进行平行🌐对照，更乐于在这种带有自嘲与🐽批判色彩的🚼虚构世界中完成情绪释放与身😻份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片相比，《浪浪山》显然要更🎛为残酷一些。直到结尾，四只小🤖妖都是没有名字的“nobody”，而我们能✡看到的，正如片尾🥑的那行字幕，只有“每一个勇敢出发📏的自己”。这个“自己”与👯上林署九品监事李善德、阐教先🔷锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎被🧘剥离了所有社会身份，甚至🍓于被完全排除🚼在分配体系之外(妖怪)。这里，或许🏨可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百🎖年前就和如来认识，猪八戒和🔴沙僧都是天将转世，唐僧更是🥐贵为金蝉子。如是种种，并非人🏪们惯常接触、可获得物质🍌财富，而是被社会成员(尤其是某🤬一场域内)承认并赋🏼予价值的资源。布尔迪厄强调，象征😠资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话🤣语垄断了“取经”的合法性，“取经”看🍴起来像是一种被授权🗿的文化仪式。而在我国本土😩文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻💌户晓、习焉不察。不论⌛是师徒四人作为传统意义上的🌧“文化偶像”，还是近年来🛺被愈发提👭及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去👘取经”，而鲜有思考为🛐什么一个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的📣取经故事，天🍴然地挑战了这套象征资🐫本的垄断逻辑。他们没有背景关♉系，没有神格，但依🚉然义无反顾踏上了取经之路，这无疑🦈是影片最动人也最为深刻的👼部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还🛬是影片在当下评论🛥市场的火热，都汇聚🏒到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个📗体所栖居的精神世界：它🕚交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着🐱理想与自我🏢实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演自身的创作⤴脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专业🤜的於水决🚖心改行学习动画，并以🔟总分第一的成绩考取了北京🍠电影学院动👩画学院的第一届研究生。三年后，於水创作了其首部作品《生活原来是这❕样的》(About Live)，这是一部🚪以动画为主，混合了部🚺分真实影像的动画🍗短片作品，讲述了一个荒🔼诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路🛹边乞丐一枚硬币，最终引发了超🐺级大国😸之间的核战争，也阴差阳错引出了乞🍁丐本人的👐坎坷人生。在这部作品中，我们已经可💊以窥见於水👷日后的创作底色：通过夸张的因㊙果链条，把个体最微小的举动🔷置于庞大的社会🥨与国际体系中，揭示了🍔个人在权力结构中的脆弱🌲与无力。一方面是对“小人物”命运的🚫敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介入🥑、自嘲、媒🔏介拼贴的方式，对看似精密运转的🔢社会💺机器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了😐动画短片《火红的青春》，其以建国初期🍖的一名纺织女工为🌬主角，以一种“无产阶🍞级的历史意识”，挑战了新世纪我📜国社会文化中🌗的国际观念与风俗变迁：在相隔半个世纪🌃后，国😊人再一次将个人生命经验置于🍽世界格局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞台中所🚑获得的激情、荣誉、成就，却随着时代📠的变迁愈发令人🎭感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国🍈的纺织工业是中国近代👤工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族🚼资本、劳动力与市场份额，都在国民经济的运🎶行中起💍到了重要的影响。而由于旧🛴中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在🍋整个新中国纺织行业🏸建设中起到了🕐重要的作用，不论⛄是上海第十七棉纺织厂的黄🕤宝妹，还是青岛国棉六厂⛴郝建秀，都是个📻中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天👁然承载了银幕上这一个体🎒命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某🔖种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定🌑了於水影片🚈中独特的历史气质。　　对历史的敏锐感🦉知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於😓水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开❤通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发🕠布了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是🚁一次文字实验，其并不是依😮照时间顺💠序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一⚪天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏🖥信仰。仿佛这是治😱愈中国各种不良现状😯的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口🔞吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有🔒一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对👂坏的事物批判。这是最最最低的👁底线了吧？但现实中，国人有很㊗多投机者和没有原则的人……所谓的🕎逆淘汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有📢原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别🏥以“10岁小女孩在电😩梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论💣青少年儿童的暴力和犯罪问🌉题与“我”对年少时期🏭一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展🏚开，既像个人随感，又夹杂着虚构🎂化叙述。当然，不变的依然是作😇者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否🎯先是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直🚓接喝，0.5mm的自动笔芯一💦根一根吃”，甚至🥝在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端🖍滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆🕰没有上初中。再后来，听说他在一🏏次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这样一种♑冷酷而略带戏谑的🤚形象出现。也正是这样一个形👚象，催生了作者首🍠部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画🍆系列片中，愤怒是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的故事都围绕🔇着青年“否否”展开：胡海镇的中山🦐路上缺🍆了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅🛄游路上到处封路设卡，细究得知只👫是为了迎合“上级视察”；飞机📯起飞前的客舱，客人无视道德规😴范大声喧哗，等等，故事以否否🎢为视角，展现了一桩桩日🏷常生活中令🔩公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事🎸件一一解决。作者基本悬置了对主😑角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流🕡行爽文中无所🏫不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社会生🐢活中的切实问题，虽只能以动🌗画的方式🍌固执而理想地解决，但毕竟留🤷下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对🥈彼时的电影市🆒场的观察直接有关。他本人在回忆中提及，2009年起，他开始关注互联🎢网动画行业，彼时正值电视动📹画的寒冬，电视台对电🍞视动画的支持力度😛逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是📪於水对动画市场和其个人能力的🎳综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试🦗风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续🛐不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片🏏的原始设想，於水这样提道：“人类的基📖本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都🚆属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众🗒一般很少主动在网🍃上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有🕑太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础❇吗…那几年微👁博刚刚火起来不久，微博上有一个主♈流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公📓激起大众愤怒，如果🚯此时有一个虚拟人物能🎁代言大家惩治坏人，一定会得到强🌋烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象🕙的前期积累，也直接👬诞生了可能是於水评分最高、最广为人知的连载🌎动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述⏱的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种💝社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并🌩不像似是一个专门的🚡内容序列，毋宁说🐏是某种个人的日常生活见🌾闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指😃南”“七夕🖱终极约会秘籍”“阅兵你看得够仔⏲细吗”等🌄放在如今也足够“标题党”的日常🏃推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始💁有意以大量彼时中文互联🛃网流行的表情😇包、二🎷创图片为主要内容，辅以少量的文字🥍说明，并正式在其中🍯融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补🤨充。而在创作之外，於水还坚持对社会🗒热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电⚡影院的不文明行为)、“纳税人出钱是为了😃给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题🐶的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的👁现实底色。　　在这里，一个有趣的分🚯叉产生了。十年前，於水的命运悄然🎄与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博🐗弈与军备竞赛的🚸残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设🚗计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国💙电影市场，成为中国影史票📥房冠军，后者仍然💋以天才的创意持续🕹对影片形式进行探索，最🎙终讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某🌧种奥德赛👺式的英雄之旅，也🕘不是对各类视觉媒介的融合与突😴破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍👽无名的个体，构成了😟当今社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖❤怪们常被我们忽视，没🙌有具体的生活和面目。我们平时看到的🌵妖怪都是👿为非作歹的，但在这部电影里他们也👇挣扎在生存的🕘困境中，碰到人类的时👇候都非常卑微……我希🕢望大家借小猪妖看到🍄生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我🅱一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历🐘史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙🧚事在当代电影评论与大众舆论中持💰续扩张的语境，其所呈现的📯职场生态与制度荒诞🛠为❄观众提供了强烈的😦现实投射与市场共鸣；另一方面，从导🐴演个人的创作脉络来看，於水早期作品中对“nobody”处境📑的敏锐捕捉与持续书写，已为这一🕊主题的成熟🔓化奠定了深厚的创作基础。正是在宏观💅的话语结构与微观的创作心理的🔙交织之中，《浪浪山》得以在🕘当下获得广泛的文化效🗜应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公🗡众平台发布了最🎺后一条推文，以“否否”的口吻对大家🎡说道：“天冷了，注意多加衣。送你一✍颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回🆙归了——只是✌背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看🤳见一些悬而💺未决的问题：天生🐩平凡的小猪妖一家，又怎会拥有🍶强大到得以抵抗👘黄眉的神秘咒语？拥有强大力量👃的“nobody”，还有权🌿利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根♑救命毫毛为代价，部分填🎗补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要👎去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🕰生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹😓的困局与打工人的宿命：在封神宇宙中😑寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之🚎道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动🤛画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路🐷风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中🥓每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 让你脱颖而出的欧🔄美极度限制片2017技巧集合。 美島🍝由紀福利大放送，激情视频每日🌈更新

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中新网8月19日电 据“市说新语”微信公众号消息，为更💧好满足人民群众对美🌫好生活的向往，确保“舌尖上的安全”，近日，市场监管总局就2026年全国市💡场监管部门食品🥖安全抽检计划向全社会公开🎧征求意见建议。　　广大消费者可在🌩9月10日前，登录市场监管总👞局官网(网址：https://www.samr.gov.cn)查看详细内容，提出对食品品种、检验项目、消费场景🐦等的意见建议。　　近年来，市场监管总局认🌊真践行以人🐒民为中心的发展思想，坚持开门办抽检，组织各地举办“你点我检 服务惠民生”活动，邀请消费者代🧗表、媒📝体记者等参与抽🏀样和检验全过程，广泛征🈁集消费者、食🎞品相关行业协会、新闻媒🤐体等各方面意见建议，精准🖲聚焦人民群众关心的📿食品安全问题，充💒分发挥食品安全抽检护航作用。【欧美成人风格📓对比】在新闻动态影展特别环🈲节中，《o|women中国老太》因其对欧美极度✍限制片2017灰产生态系⏬统的还原获得“最佳现实关注奖”，正片同步上线幕后🔓花絮。央视网消息：8月18日的《抗日根据地 今昔巨变》系列报道，我们来关注东🌅江抗日根据地。东江📄抗日根据地主要包括今天的东莞、深圳、惠州等地和香💩港九龙地区的一部分。抗日战争时期，中国共产党领导🍕的广东人民🥃抗日游击队东江纵队，在日军占领区内🏐开展游击战争，组织抗日政权，使这些地区成为🏈坚➗持敌后抗战的根据地。当年战火🥌纷飞的抗日根据地，如今已然成为我国🐘的科技创新🗒高地、经济活力湾区。　　1940年9月，中共广东🛠省委将东江地区的人民💰抗日武装合编为🆚广东人民🤤抗日游击队，到1941年秋，逐步建立起⛅了大岭山和阳台山等抗日游✈击根据地，合称东🍆江抗日根据地。　　1943年12月2日，广🍥东人民抗日游击🛳队东江纵队宣布成立。当年的东江纵🔋队司令部就藏在深圳⛷土洋村这一片青瓦🍳白墙间。　　这个场景还🥅原的正是当年东江纵队《成立宣言》诞生时的情景。这边桌上摆放的🔦是宣言的复刻本，当年，这份凝💌聚着坚定信念与力👮量的宣言就是📫从这里传向四面八方。　　“我们成立🍳广东人民抗日游🌫击队东江纵队，在中🌤国共产党领导下，为打败日本🚀帝国主义，建设独立、自由、幸福的新🕦中国而奋斗！”　　大鹏新区博物馆副馆📱长黄文德称：“这个宣言强调，只有中国🚮共产党领导的游🤯击队才有🥐可能在敌后生存和发展，并致力于🎾建立最广泛的抗日民族统一战线，坚决拥护世⛸界反法西斯统一战线，共同完成打败日本🥐法西斯😬的伟大任务。”　　东江纵队的成🌖立进一步📑增强了华南军民🧔抗日的信心和斗志，仅两🏳年就发展到1.1万人，并组织民兵12000多人。为巩固和🥌扩大东江抗日根据地，东江纵👊队四面出击，与日军展⛑开广九铁路争夺战，使之不能正常👈通车；海上部队在👸大鹏湾、大亚湾海🏀域展开海上游击战，破坏😙日军近海交通运输；港九大队在香港展🈺开城市游击战，威胁🌙日军香港中转站。　　1944年11月初，东江纵队🌘独立第二大队突袭🚄了威胁😽广州增城游击区的新塘火车🚑站日伪据点。　　黄文德称：“突袭新塘火车🖨站的战斗实际上影🌧响是很重大的，他烧毁🐐了大量的日军在火车站的📪物资，同时使得日军🛡在广九线的交🐻通中断了半个月之久。”　　据不完全统计，抗战期间，东江纵队共对🛂日伪军作战1400余次，毙伤日🍣伪军数千人。　　如今，东江纵队司令部旧💺址已成为🎀重点文物保护单位、重要的爱国主🦎义教育基地，每年吸引着超3万名参观者。　　党的十八大以来，土洋村大力推进🕗特色“红色旅游村”建设，村里对老房子🔔进行了修整、修建了道路。　　土洋社💂区党委组织委员李宝婷称：“产业越来📼越丰富了，我们大力发展了🚷红色旅游、滨海度假等特🗾色产业，居🙇民收入有了很大的增长。”　　这里是东莞竖🈹店影视基地，平均每天1—3个剧组在这里进行拍摄😮，这里曾诞生单日充值200万元的爆款产品。　　在东莞，以竖😏店短剧基地为😱核心的微短剧产业拥有108个标准化模块化🚝场景，实现高效产出，还联动本地文🐄旅元素将短🏅剧与城市文旅融合。　　党的十八大以来，东莞积👖极进行产业转型，推动产业变革，在潮玩设计、数字创意😏等领域不断探索创新，目前，东莞拥有超过4000家玩具生产企业、近1500家上下游🖋配套企业，生产了全国85%的潮玩产品、全球1/4的动漫衍生品。　　东莞市石👺排镇经济发展局(潮玩)负责🗺人刘雪仪称：“我们从之前代工为主🔴的被动接单，变为了孵化自主IP的主动出击，越来🔫越多的自主IP在咱们东莞诞🤫生。”　　曾见证东江纵🦄队浴血⭕奋战的广九铁路，其历史使命已由🍺广深港高铁全新接续。广深😛港高铁每日开行动车组列车325列，1小时生活圈覆盖香港🍒、深圳、东莞、广州等核心城市，辐射人口超过7000万。　　这里是🚕大亚湾经济技术开发区。谁能想到，这片如今活力迸🏰发的土🖥地曾是一片荒芜之地？ 如今，这里已吸引10多家世界500强企业入驻。　　作为国🆎家重要的石化基地，这里🤗汇聚了从原油炼制到高👻端化工材料的完整产业链🥩，每年创造🔟超千亿元产值。　　大亚湾经济技术开发🦉区党工委副👡书记伞金福称：“未来，我们将聚焦绿色化、智能化、高端化转型，打造具有国际🍮竞争力和辐🚓射带动力的石化产业集⭐群。”　　东江纵队🛏曾开展海上游击战的地方，如今集聚了🤾广州港、深圳港等世界级💙港口，成为全球最大的🕶港口群之一，集装箱🚢年吞吐量已超7700万标箱。　　当年的抗日根据地📀已发展成💘了世界级城市群——粤港澳大湾区，以不到全国0.6%的国土面积创造了全国1/9的经济总量。这片🏊曾经的革命土地，已是🤘我国开放程度最高、经济活力💢最强的区域之一。违规即将清🌯理爆料：Tom Cruiso与法国💅啄木鸟电影下载关系匪浅🍒。中新网柳州8月19日电(张广权 林馨)8月18日，由中国💌文化和旅游部国际交流与合作局、广西壮族自治区文化和🧞旅游🍠厅共同主办的2025面🤬向东盟文化交流合作论坛在广♓西柳州市举行。　　广西💸壮族自治区人📜民政府副主席眭国华在致🚘辞中表示，广西是😠一片充满活力🌵与机遇的热土，正以更加开放的🚛姿态，深化与东盟🏐国家人文领域的🧜全方位合作，加快推进文化事🦂业和文化产🎈业高质量发展。对此，她还🦀提出三点倡议：一✌是共谋文博赋能城市发🕯展新路径，二是共🚜启文博务实合作新篇章，三是共建文旅+AI融合发展新生态。　　柬埔寨文化艺术部🐍常务国务秘书🎻哈杜表示，柬埔寨🧦与其他东盟成员国及👵中国一样，共享🆑着丰富且具有全球重要性的🧞古老遗产。本次论坛意义🕔重大，它使我们能够😀相互学习、应对共同挑战，并在🔧这个数字时代发掘区域合作的新🛬机遇。　　主旨发言环节，来自中国—东盟🈵文博界的专家学者从博物馆角🔩色、馆际协作、文物保护活化、地方文化展示等🍒多角度分享🧘了前沿实践、创新理念与成功案例，并就深化🎱合作进行了深入交流。图为国际博物🏑馆协会亚太🚫地区联盟与中国柳🦕州工业博物馆签订《关于“工业遗产保👄护与可持续发展研究”合作备忘录》。广西⛵壮族自治区文化和旅游厅 供图　　论坛聚焦文博发🏎展前沿，设置💵两大专题研讨：工业遗产🎎保护与可持续发展、数字技术应用🏡与博物馆深度融合⏹发展。　　论坛上，专家学者⚓分享了利用AI、AR/VR和大数据应用等进🐵行文物数字化保存、创新展览叙事、提升观🎛众体验的前沿实践；国际博物馆协会🌬亚太📢地区联盟与中国柳州工业博物🏋馆签订《关于“工业遗产🍲保护与可持续发展研究”合作备忘录》。　　国际博物馆协会👫亚太地区联盟主席、上海大学教授🍋安来顺表示，中国与东盟国家🏃在博物馆领域合作的空间广阔，相信在各国专🏳家学者的共同努力下，博物馆必将在本🛎地区工业遗🕦产保护与可持续发展、数字化🚱转型与城市更新等方面发挥更📓加积极的作用。　　论坛还同期举♉行了“广西之夜”2025广西(柳州)入境旅游推介会。推介会通过“惊奇柳州”沉浸式文旅推🕵介、旅游线路发布等，展示广西丰富多🔱样的文旅资源，助🥣推中国与东盟的文化➿交流与旅游合作。(完)

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三井彩乃/白井小雪/葉山小百合/神山奈奈

（青岛日报／观海新闻记者 Alysha Rylee）